بیان بین الصلاتین
تشویق بر یاری رساندن دیگران 
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم . بسم الله الرحمن الرحیم . امام صادق علیه السلام در روایتی می فرمایند: ما مِن مؤمنٍ یَخذُل اَخاه و هو یَقدِر علی نُصرتِه الّا خذَله الله فی الدنیا و الآخرة. هر گاه مؤمنى بتواند برادر دینی خود را یارى رساند، اما تنهایش گذارد، خداوند در دنیا و آخرت او را تنها گذارد .
چند نکته پیرامون حدیث شریف اشاره کنم:
1. این حدیث اهمیت کمک کردن به دیگران را می رساند و در برخی از روایات برای برآورده کردن حاجت برادران دینی ثوابهای حیرت آوری نقل فرموده اند مثلا امام صادق علیه السلام در روایتی می فرماید: برآوردن حاجت برادر مومنی محبوب تر است در نزد خدا از بیست حج، که صاحب آن در هر حجی صد هزار دینار در راه خدا انفاق کرده باشد.
2. کمک کردن و یاری کردن برادر ایمانی گاهی اوقات کمک کردن در امور خیر و امور روزه زندگی است و گاهی اوقات در امور معنوی است مثلا او را با یک حرف و سخن به مسیر صحیح هدایت کنی یا آبروی او را حفظ کنی.
3. کمک کردن و یاری کردن برادران ایمانی منحصر به افراد در داخل کشور خودمان نیست بلکه کسانی که به نیازهای برادرانِ مؤمن در دنیای اسلام مثل همین مردم لبنان یا غزه، چشمِ خودشان را میبندند و بیاعتنایی میکنند در حالی که میتوانند نصرت و یاری کنند؛ مشمولِ این روایتند.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
* با اخلاص محضر حضرت حضور پیدا کنیم.
* لباس پاکیزه و آقایان لباس معطر به تن کنند.
*بانوان محترم به پوشش شرعی کامل توجه داشته باشند و ضوابط شرعی میان محرم و نامحرم در همه مکانها رعایت شود.
.
* در هنگام زیارت از فریاد و داد زدن اطراف ضریح هر چند به ذکر صلوات پرهیز شود تا ضمن حفظ ادب حضور مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود.
خداوند توفیق بندگی و خدمت به دوستان امیرالمومنین را به همه ما عنایت بفرماید به برکت صلوات
اهمیت استغفار
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. یکی از ذکرهای که در پایان ماه شعبان به طور ویژه تاکید شده، استغفار است. امیرالمومنین علیه السلام در روایتی درباره اهمیت استغفار می فرمایند:الْعَجَبُ مِمَّنْ یَقْنَطُ وَ مَعَهُ الْمِمْحَاةُ. فَقِیلَ لَهُ: وَ مَا الْمِمْحَاةُ قَالَ: الِاسْتِغْفَارُ.تعجب می کنم از کسی که از گناهانش دچار ناامیدی می شود در حالی که با پاک کننده گناه هست، از حضرتش سوال شد، آن پاک کننده گناه چیست؟ حضرتش فرمودند، استغفار.
چند نکته کوتاه پیرامون حدیث شریف:
1. صفحۀ اعمال ما آلودگی و نقطۀ سیاه زیاد دارد، واقعا برای انسان این زمینه را داشت که بطور کلی انسان نسبت به عاقبت بخیری یا رضای الهی یا وارد شدن در بهشت ناامید شود، اما وقتی که خدا با توجه به رحمت خودش ممحاة یعنی پاک کننده از گناه قرار داده است، ناامید از رحمتش گناه کبیره است.
2. آن چیزی که در روایت حضرت به عنوان پاک کننده از گناه بیان می کند استغفار است یعنی طلب مغفرت است و حقیقتا طلب استغفار لطف و موهبتی است بر بندگان.
3. مراقب باشیم معنای استغفار را نادرست متوجه نشویم، معنای استغفار این نیست که تسبیح به دست بگیریم و ذکر استغفار را بگوییم بلکه معنار استغفار این است به معنای واقعیِ کلمه از آن کاری که فرد انجام داده پشیمان باشد، دوّم این است که بنا داشته باشی که دیگر به سمت معصیت برنگردد. و اگر این دو خصوصیت نباشد، استغفار دروغین است. بقول شاعر:
سُبحه بر کف، توبه بر لب، دل پر از شوق گناه
معصیت را خنده میآید ز استغفار ما!
لذا انسان بعد از انجام هر گناهی باید استغفار واقعی داشته باشد و اگر استغفار واقعی صورت بگیرد، قطعا خدا می بخشد.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
* با اخلاص محضر حضرت حضور پیدا کنیم.
* لباس پاکیزه و آقایان لباس معطر به تن کنند.
*بانوان محترم به پوشش شرعی کامل توجه داشته باشند و ضوابط شرعی میان محرم و نامحرم در همه مکانها رعایت شود.
* در هنگام زیارت از فریاد و داد زدن اطراف ضریح هر چند به ذکر صلوات پرهیز شود تا ضمن حفظ ادب حضور مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود.
خداوند توفیق انابه و توبه واقعی را به ما عنایت فرماید به برکت صلوات
فصل دوم: قواطع سفر
جلسه 255، 1396/9/12
حدیث:
سَمعتُ الشَّعبی یَقول: سمعتُ علیَّ بنَ ابیطالبٍ«علیهالسلام» یقول: العَجَبُ مِمَّن یَقنَطُ و معه المِمحاة. بعضیها وقتی به صفحۀ اعمالِ گناهآلودِ خودشان نگاه میکنند، مأیوس میشوند؛ این یأس، یأس مِن رحمة الله است، جزو گناهان کبیره است. میفرماید: من تعجب میکنم از کسی که دچار قنوط یعنی یأس میشود، از اینکه خدای متعال با این گناهان با او چه خواهد کرد، یأس از عاقبت خیر، یأس از دخول جنّت، یأس از رضای الهی؛ در حالی که در اختیار او ممحات است، ممحات یعنی: پاککن. یک چیزی را انسان مینویسد، بعد آنرا پاک میکند. بله، صفحۀ عملِ ما آلودگی زیاد دارد، نقطۀ سیاه زیاد دارد، اگر انسان متّکی به رحمت الهی نبود، واقعاً جای این بود که دیگر به کلّی از سرنوشت خودش مأیوس بشود، لکن وقتی مِمحات هست، وسیلۀ پاک کردن وجود دارد، آنرا پاک کن! چرا معطّل هستی؟! فقیل له: و ما المِمحاة؟ آن وسیلۀ پاک کنندهای که میفرمایید، چیست؟ قال: الاستغفار، طلب مغفرت. یعنی عذرخواهی کردن از پروردگار. استغفار قطعاً ممحات است، حتماً موجب میشود که گناهان پاک بشود. «إنّ الله یَغفرُ الذنوبَ جمیعاً». البته انابه لازم است «و أنیبوا الی الله». مصداق اتمّ و مظهر کامل انابه، همین استغفار است، طلب مغفرت؛ که از خدای متعال انسان بخواهد که: خدایا! این گناهی که من کردم، این گناه را پاک کن! خدا پاک میکند. خیلی چیز عجیبی است! واقعاً یکی از مهمترین موهبتهایی که خدای متعال به بندگان مؤمن داده، همین است که: با استغفار، خدا میآمرزد. لکن مواظب باشیم که استغفار را بد نفهمیم! گاهی خیال میکنیم اگر تسبیح دست گرفتیم، یک دُورِ تسبیح گفتیم «استغفر الله ربّی و اتوب الیه»، قضیه تمام است. نه، باید انسان به معنای واقعیِ کلمه از خدای متعال طلب مغفرت کند. در آن روایت امیرالمؤمنین: أ تَدری ما الاستغفار؟ حضرت پنج شرط را بیان فرمودند، یکی این است که به معنای واقعیِ کلمه از آن کاری که کردی، پشیمان باشی. و الّا اگر انسان پشیمان نباشد، این استغفار استفغارِ واقعی نیست، استغفارِ دروغی است. دوّم این است که بنا داشته باشی که دیگر عود به معصیت نکنی.
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. برخی از گناهان به عنوان گناه کبیره معرفی شده اما کمتر توجه می شود که به برخی از آنها اشاره میکنم:
1. گنهکار خودش را از عذاب الهی و قهر الهی در امان بداند و بگوید خدا مرا با این گناه مثلا عذاب نمی کند یا بگوید خدا آنقدر مهربان هست که من را با این گناه کوچک مواخذه نمی کند.
عزیزان زائر ، حقّ خدای متعال مهربان متعال، بندگی اوست نه نافرمانی.لذا توجه داشتم اصرار بر گناه، انسان را از مرز بندگی خارج و انسان را در وادی نافرمانی و استهزا دستورات الهی وارد می کند.
2. اشاعه گناه یعنی نشر دادن گناه و معصیت در سطح جامعه است و اشاعه گناه مصادیق فراوان دارد مثل اینکه فردی گناهی را به صورت علنی مرتکب شود.نافرمانی علنی از خدا در برابر دیگران، زشتی آن بیشتر است از نافرمانی مخفیانه.لذا مرد و زنی که پوشش شرعی خودش را در برابر دیگران رعایت نمی کند، مشمول همین حکم است. همچنین اگر فردی در مکانی گناهی و معصیتی انجام دهد چنانچه این گناه را بدون هیچ غرض شرعی برای دیگران نقل کنیم یا آنرا در فضای مجازی نشر دهیم مصداق اشاعه گناه محسوب می شود. لذا نسبت به نقل گناه برای دیگران حساسسیت بیشتری داشته باشیم.
3. سقط جنین یکی از گناهان کبیره است وحرام بودن سقط جنین فرقی ندارد روح دمیده شده باشد یا روزهای اولیه تکامل جنین باشد و حرام بودن سقط جنین، بعد از دمیده شدن روح شدیدتر است.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
*با اخلاص محضر حضرت حضور پیدا کنیم.
*لباس پاکیزه و آقایان لباس معطر به تن کنند.
*بانوان محترم به پوشش شرعی کامل توجه داشته باشند و ضوابط شرعی میان محرم و نامحرم در همه مکانها رعایت شود.
* در هنگام زیارت از فریاد و داد زدن اطراف ضریح هر چند به ذکر صلوات پرهیز شود تا ضمن حفظ ادب حضور مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود.
خداوند باران رحمتش را بر همه ما نازل بفرماید به برکت صلوات
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. یکی از بهترین فرصتهای ارزشمند برای روزه گرفتن در همین ایام است چند نکته کوتاه در این زمینه عرض کنم:
1. کسی که بابت ماه رمضان سال گذشته روزه قضا دارد به نظر امام خامنه ای و اکثر مراجع چنانچه توانایی روزه گرفتن دارد باید تا قبل از ماه رمضان سال جدید روزه قضای خودش را بگیرد و چنانچه کسی در سال اول روزه قضا را نگیرد علاوه بر لزوم قضای روزه در سالهای بعد، باید به ازاء هر روز 750 گرم نان یا برنج و مانند اینها به فقیر بدهد. (امام رهبری گلپایگانی وحید: احتیاط واجب. فاضل مکارم: فتوی. مخالف خویی سیستانی: احتیاط مستحب)(جزوه روزه ص 158و رساله اموزشی رهبری،احکام روزه قضا م 6)2
2. . وقت نیت روزه قضا تا قبلاز اذان ظهر است و در روزه مستحبی تا قبل از اذان مغرب، بشرط اینکه تا آن موقع مبطلات روزه را انجام نداده باشد مثلا چیزی نخورده باشد.
3. اگر انسان عمدا و از روی اختیارکاریکه روزه را باطل میکند مثل خوردن و آشامیدن، انجام دهد روزه را باطل میکند و اگر بسبب فراموشی و غفلت باشد روزه باطل نمیشود. و در این حکم فرقی بین روزه اداء، قضا، واجب و مستحب نیست. (رساله مراجع مساله1575,1553و1565 عروه الوثقیکتاب الصوم فصل فی النیه م11)
خداوند متعال برکات آسمانی خودش را با خیر و عافیت بر ما نازل بفرماید به برکت صلوات بر محمد و ال محمد
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. یکی از مسائل مهم دینی مساله ارتباط با نامحرم است که بی مبالاتی نسبت به این مساله آسیبهای مختلف فردی و اجتماعی و خانوادگی را بدنبال دارد که به جهت اهمیت آن، به چند نکته اشاره می شود:
1. گفتگو با نامحرم از طریق تلفن یا پیامک یا چت در شبکه های مجازی، در صورتی که همراه گناه باشد یا اینکه فرد نگران افتادن در گناه باشد یا کلمات نامناسب مثل سخنان غیر اخلاقی و فساد انگیز، میان دو نامحرم رد و بدل شود، چنین گفتگویی حرام است.
2. لمس بدن نامحرم مثل دست دادن به نامحرم حرام است هر چند قصدی نداشته باشد یا نامحرم مسن یا فامیل نامحرم باشد.
3. حضور زن و مرد نامحرم در مکان خلوت که دیگری نمی تواند به آنجا وارد شود، و احتمال آلودگی به گناه هم وجود دارد، حرام است و توجه داشته باشیم فضای چت هم مکان خلوت محسوب می شود. (جهت اطلاع : به نظر تعداد زیادی از مراجع حضرت امام، گلپایگانی، صافی. مکارم و زنجانی: احتیاط واجب صرف حضور زن و مرد در چنین مکان خلوتی هر چند احتمال آلودگی به گناه هم وجود نداشته باشد، باز هم حرام است.) (رساله مراجع ج1 م889)
خداوند متعال توفیق ارتباط صحیح با بندگانش را به همه ما عنایت بفرماید به برکت صلوات بر محمد و ال محمد
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن عرض تبریک و گرامیداشت دهه فجر .پیامبر خدا در روایتی می فرمایند: هر آدم عاقل باید سه ویژگی اساسی داشته باشد:
ویژیگی اول: أن یکون بصیراً بزمانه. «بصیرت به زمان».یعنی بفهمیم در چه دورهای زندگی میکنیم، مشکلات، فرصتها، دوست و دشمن چه کسانی هستند. درست مثل یک رزمنده، اگر او نداند جبهه جنگ کجاست و از کجا تهدید میشود، حتی بهترین اسلحه هم به دردش نمیخورد.اگر فردی یا گروهی گله ای از مسائل اقتصادی دارد به چه شکلی عمل کند، که دشمن وجودی مردم یعنی استکبارخوشحال نشود؟؟ گاهی اوقات به جهت اهداف مهمتر باید سکوت کرد.
ویژیگی دوم: مُقبلاً علی شأنه. «اولویتگذاری و تمرکز بر کار مهم». خیلی وقتها در زندگی همه ما، مسائل فرعی ما را از اصل دور میکند؛ مثلاً به جای صرف وقت برای تربیت فرزند، بیشتر نگران مهمانی رفتن یا ظاهر دیگران هستیم. یا در محیط کار، به جای فکر کردن به انجام درست وظیفه، وارد حاشیه و حرفوحدیث میشویم. مهم این است که بفهمیم الان وظیفه اصلی ما در خانه، محل کار یا جامعه چیست و به همان با دقت و عشق بپردازیم.
ویژیگی سوم: حافظاً لِلسانه. «حفظ زبان».یعنی مراقب حرف زدنمان باشیم. نه اینکه ساکت باشیم و اصلاً حرف نزنیم، بلکه بدانیم کجا و چه حرفی سود دارد، چه حرفی باعث ناراحتی یاناامید دیگران یا تفرقه میشود. خیلی از مشکلات، ریشه در بیتوجهی به همین زبان است.
بنابر این این سه اصل را تمرین کنیم:
فهم زمان، توجه به مسئولیتها و مراقبت از زبان.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
با اخلاص محضر حضرت حضور پیدا کنیم.
لباس پاکیزه و آقایان لباس معطر به تن کنند.
به دستورات شرعی از جمله رعایت محرم و نامحرم و پوشش شرعی، در همه مکانها خصوصا فضای حرم مطهر توجه شود.
در هنگام زیارت از فریاد و داد زدن اطراف ضریح هر چند به ذکر صلوات پرهیز شود تا ضمن حفظ ادب حضور مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود.
تعجیل و سلامتی امام زمان و رهبری عظیم الشان انقلاب اسلامی امام خامنه ای، صلوات
متن اصلی:
المسألة الخامسة: التُّطفیف
جلسه 160، 1386/1/26
حدیث اخلاقی
…قال«صلّیاللّهعلیهوآلهوسلّم»: …و علی العاقل أن یکون بصیراً بزمانه، مُقبلاً علی شأنه، حافظاً لِلسانه.([1])
از جمله کلماتی که رسول اکرم(صلّیاللّهعلیهوآله) از صحف ابراهیمu برای جناب ابوذر نقل میکنند، یکی این است که خردمند باید:
1- بصیراً بزمانه: زمان خودش را بشناسد. زمانه با حوادثی که دارد، دوستیها، دشمنیها، نفعها و ضررها، تأثیرات أفعال، شبیه یک میدان جنگ است. چالشهای زندگی مثل چالشهای یک سرباز یا یک افسر در جبهه است، همچنانکه اگر یک رزمنده در جبهه نداند کجاست؟ دشمن کدام طرف است و دوست کدام طرف؟ دشمن چه دارد؟ به هر سلاحی هم که مسلح باشد، فایدهای ندارد، نمیداند مسلسل را کدام طرف نشانه بگیرد؟ آذوقهاش را، آبش را چقدر برای خودش یا دوستانش مصرف کند که معطّل نماند، اینها را نمیداند، باید بشناسد که در کجا قرار دارد تا بتواند تیر را بجا بزند و از تیری که به طرف او میآید، اجتناب کند، آب و آذوقه را به اندازه تقسیم کند که بعد دچار گرسنگی و تشنگی نشود، یک رزمنده در جبهه جنگ، اینطوری است، بعضی از شما در جبهه دفاع مقدّس بودید، اینها را از نزدیک تجربه کردید. زندگی هم عیناً همین طور است. اگر ندانید کجایید؟ در چه شرایطی هستید؟ فرصتها و تهدیدها را نشناسید، نمیتوانید درست زندگی کنید. در روایتی میفرماید: العالم بزمانه لاتهجم علیه اللوابس. بعضی از ماها در بُرهههای طولانی بصیرت به زمان نداشتیم، الآن هم بعضیها نمیفهمند در دنیا چه وضعی است؟ ملتفت نیستند. پس عاقل باید اولاً بصیر به زمان خودش باشد.
2- مقبلاً علی شأنه: بعد از بصیرت به زمان، آن چیزی را که وظیفه اوست با همة وجود به آن اقبال کند، رو بیاورد، و به کارهای فرعی و درجه دو نپردازد، بعضی اینطورند، بسیاری از اصولی که محل خدشه، مناقشه خصمانه و مغرضانه دشمنان است، فراموش میکنند، به یک فرع کوچکی میپردازند، مثل یک اصل محکمی روی آن همینطور تکیه میکنند، ملتفت نیستند، آن وظیفه اصلی و مهمّ الآن چیست؟
3- حافظاً للسانه: حافظ زبان باشد، یعنی زبان در کنترل او باشد، مراقب باشد که این لسان در کجا باز میشود و چه میگوید؟ حفظ لسان معنایش این نیست که انسان زبان در کام بکشد و حرف نزند.
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم . بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن تبریک به مناسب سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی.
امروز که چهلوهفتمین سال پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامیست، روزیست برای یادآوری یک حقیقت بزرگ؛ انقلابی که به خیال دشمنان قرار نبود حتی سالگرد خودش را ببیند، اما امروز با شکوهتر از همیشه ایستاده است.
به برکت خون شهدا، رهبری امام راحل و ادامهی راه با هدایت امام خامنهای، این درخت تنومند انقلاب، از همه شیبهای تند گذر کرده است.
رهبر معظم انقلاب فرمودند:
شیب تند را عبور کردیم، به قلهها نزدیک شدیم؛ امروز روز خستگی نیست، روز شوق است، روز امید و حرکت است.
اما آن قله چیست که ایشان از آن سخن میگویند؟
فرمودند : قله یعنی تمام شدن دشمنی ها و نزاع های خباثت آلود، رسیدن به حاکمیت دین خدا، یعنی برپایی عدالت واقعی، یعنی تحقق هدف خلقت انسان.و راه رسیدن به آن قله هم چیزی جز تصمیم، اراده و مقاومت در برابر جاذبههای شیطانی نیست.
شاید کسی بگوید: با این همه مشکلات، چطور میشود گفت به قله نزدیک شدهایم؟
پاسخش روشن است:
مثل کسی هستیم که تمام داراییاش را خرج ساختن بنایی ارزشمند کرده است.
اگر فقط به حساب بانکیاش نگاه کند، شاید خالی باشد، اما اگر سر بلند کند، بنایی را میبیند که با دست خود ساخته؛ زیبا، محکم و افتخارآمیز.
انقلاب اسلامی ما هم چنین است.
اگر نگاهمان فقط به سختیهای اقتصادی باشد، حقیقت را نمیبینیم.
اما اگر چشم به عزت، پیشرفت علمی، اقتدار نظامی، بیداری ملتها و سربلندی پرچم ایران اسلامی بیندازیم، آنوقت میفهمیم که چقدر به قله نزدیک شدهایم.
انشاءالله با تصمیم، امید و استقامت، این مسیر نورانی را تا خود ظهور ادامه خواهیم داد.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
* با اخلاص محضر حضرت حضور پیدا کنیم.
*لباس پاکیزه و آقایان لباس معطر به تن کنند.
*بانوان محترم به پوشش شرعی کامل توجه داشته باشند و ضوابط شرعی میان محرم و نامحرم در همه مکانها رعایت شود.
*در هنگام زیارت از فریاد و داد زدن اطراف ضریح هر چند به ذکر صلوات پرهیز شود تا ضمن حفظ ادب حضور مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود.
جهت سربلندی و عزت ملت ایران و مستضعفین عالم صلوات
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم.
بسم الله الرحمن الرحیم.
ضمن عرض تبریک و گرامیدشت دهه فجر انقلاب اسلامی
در روایت است از حضرت رضا علیه السلام که می فرمایند:
شِیعَتُنَا الْمُسَلِّمُونَ لِأَمْرِنَا الْآخِذُونَ بِقَوْلِنَا الْمُخَالِفُونَ لِأَعْدَائِنَا فَمَنْ لَمْ یَکُنْ کَذَلِکَ فَلَیْسَ مِنَّا.
شیعیان ما تسلیم أمر ما هستند، به گفتة ما عمل میکنند و دشمنان ما را دشمن میدارند و در غیر این صورت پیرو ما نخواهند بود. (وسائل الشیعه ؛ ج27، ص: 117)
چند نکته کوتاه در مورد تولی و تبری:
1. تولی به معنای دوست داشتن دوستان خدا و تبری به معنای بیزاری جستن و تنفر از دشمنان دین خدا است و این دو از واجبات دین اسلام بشمار می روند و هر مسلمانی باید اهل ایمان را دوست بدارد و از اهل باطل و دشمنان دین بیزاری بجوید.
2. دشمنان دین شامل دشمنان صدر اسلام و دشمنان کنونی است و اکنون سران استکبار مانند دولت های آمریکا و انگلیس، از بالاترین مظاهر دشمنان اسلام بشمار می روند.
3. شعار مرگ بر آمریکا یا مرگ اسرائیل، یکی از مصادیق اظهار تنفر و تبری از دشمنان اسلام است و مقصود، اظهار تنفر و تبری از دولتها و نظامهای خون خوار و جنایت کار این کشورها می باشد نه مردم این کشورها؛ که حمایت مالی و غیر مالی از رژیم اشغالگر صهیونیسم وگروه های تروریستی است علاوه بر اینکه همین دولت خبیث امریکا سبب توقیف اموال جمهوری اسلامی ایران و تحریم و ایجاد جنگ و خون ریزی درکشورهای اسلامی می باشد.
4. بی شک کسی که شعار مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل و مرگ بر کشورهای معاند با اسلام را در راهپیمایی ها و حضورهای دسته جمعی اظهار کند ثواب تبری از دشمنان اسلام شامل حال او خواهد شد. لذا توصیه می شود که همه ما به هدف بی زاری جستن از استکبار (که از فروع دین است) و همچنین نا امید ساختن استکبار و ایادیش (که قصد دارند با فشار اقتصادی و تبلیغات سوء، در دل ملت مسلمان دلسردی بوجود بیاورند،) و لبیک به ندای رهبر معظم انقلاب، در تجمع و راهپیمایی میلیونی فردا با شکوه حاضر شویم.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
* با اخلاص محضر حضرت حضور پیدا کنیم.
*لباس پاکیزه و آقایان لباس معطر به تن کنند.
*بانوان محترم به پوشش شرعی کامل توجه داشته باشند و ضوابط شرعی میان محرم و نامحرم در همه مکانها رعایت شود.
*در هنگام زیارت از فریاد و داد زدن اطراف ضریح هر چند به ذکر صلوات پرهیز شود تا ضمن حفظ ادب حضور مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود.
جهت سربلندی و عزت ملت ایران و مستضعفین عالم صلوات
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم.
ضمن گرامیداشت ایام الله دهه فجر .خداوند متعال برای ارکان حکومت صالحان چهار رکن را معرفی می کند، یکی از آنها امر به معروف و نهی از منکر است، به همین یکی از موثرترین برنامه ها برای حفظ جمهوری اسلامی و فرائض دینی همین احیا و زنده نگه داشتن امر به معروف و نهی از منکر است لذا به جهت اهمیت فریضه امر به معروف و نهی از منکر جند نکته کوتاه در این زمینه اشاره کنم:
1. در انجام این فریضه نباید خجالت کشید. و انسان نباید در برابر وظیفه واجب دینی خجالت بکشد. البته با توجه به حساسیت این فریضه دقیقا باید با رعایت شرایط و مراتب باشد.
2. یکی از شرایط، احتمال تاثیر هست و تذکر دادن معمولا تاثیر دارد البته برای اثر گذاری لازم نیست حتما تذکر مستقیم بدهیم. مثلا اگر در یک جمعی، شاهد تضعیف نظام اسلامی هستیم، چنانچه تذکر مستقیم امکان ندارد چرا از یک پیام مضایقه می شود، یا اگر در اداره ای شاهد یک خلافی مثل رشوه یا پارتی بازی یا روابط نادرست زن و مرد یا عدم رعایت حجاب شرعی در بین کارکنان هست، چرا از یک نوشتن نامه مضایقه یا پیامک به سامانه پیامکی آن اداره مضایقه می کنیم؟ به نظر شما کوتاهی نیست؟ آیا اینجا هم احتمال درگیری هست؟
3. در هنگام انجام فریضه امر به معروف با محبت باشیم. به گونه ای که طرف مقابل حس کند، دستش را می گیرید نه مچش را و اینکه با عملش مشکل دارید نه با خودش. ودر غالب موارد بگوییم و رد شویم و توضیح لازم نیست و به هیچ عنوان بگو و مگو و مشاجره انجام نگیرد ضمن اینکه در برخی مواقع لحظه آخر که از مکان خارج می شویم، بگوییم.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
* با اخلاص محضر حضرت حضور پیدا کنیم.
*لباس پاکیزه و آقایان لباس معطر به تن کنند.
*بانوان محترم به پوشش شرعی کامل توجه داشته باشند و ضوابط شرعی میان محرم و نامحرم در همه مکانها رعایت شود.
*در هنگام زیارت از فریاد و داد زدن اطراف ضریح هر چند به ذکر صلوات پرهیز شود تا ضمن حفظ ادب حضور مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود.
جهت توفیق شناخت تکلیف و وظیفه و عمل به آن و تعجیل فرج امام زمان و سلامتی امام خامنه ای صلوات
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم .ضمن گرامیداشت ایام الله دهه فجر
امام مجتبی علیه السلام در روایتی می فرمایند :
نعمت تا زمانی که در دسترس و پابرجاست قدر آن نشناخته است، همین که از دست رفت، قدر آن (تازه) شناخته میشود! (بحار، ج ٧٨، ص ١١٥)
یکی از نعمتهای بسیار بزرگ و و از برکات دوره معاصر انقلاب اسلامی است و به تعبیر امام خامنه ای انقلاب یک موجود زنده است که رشد و پیشرفت دارد که حقیقتا انقلاب به ملت ایران عزت و اقتدار و حق تعیین سرنوشت را عطا کرد اما برخی از امور پیشرفت و رشد انقلاب را تهدید می کند، که باید از آنها دوری شود و متاسفانه اگر انقلاب در برخی زمینه دچار ضعف هست، همین امور از موانع اصلی پیشرفت بوده که به برخی از آنها ، اشاره می شود:
الف: اختلافات در مسائل کوچک که مایه اختلافات بزرگ می شود.(2)
ب: کم کاری برخی از مسولین و سوء مدیریت آنها
ج: تزریق ناامیدی و القای ناتوانی و مانند اینها که از جانب دشمنان و معاندین نظام است. مثل اینکه می گویند: "نمیشود، فایده ندارد، نمیتوانید".
د: نسبت دادن ضعف یک مدیر را در یک بخش، به نظام. مثلا فلان مدیرِ فلان تشکیلات یک ضعفی نشان میدهد، یک کار اشتباهی را فرضاً انجام میدهد، این را عَلم میکنند برای اینکه نظام جمهوری اسلامی را زیر سؤال ببرند.
ه: اشرافی گری برخی از مسولین کشور. و اشرافی گری دو عیب دارد؛ عیب دومش از عیب اولش بزرگ تر است. عیب اول اشرافی گری، اسراف است؛ اما عیب دوم بدتر است و آن این است که فرهنگ سازی می کند.(1)
خداوند موانع پیشرفت را به کمک شما مردم برطرف بفرماید و نظام اسلامی سربلند و سرافراز باشد، به برکت صلواتی بر محمد وال محمد
منابع:
1.( http: //farsi.khamenei.ir/speech-content?id=۳۰۷۹)
2.( https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=39724
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم . بسم الله الرحمن الرحیم . ضمن گرامیداشت ایام الله دهه فجر .
حضرت علیّ علیه السلام در روایتی نوارنی می فرمایند:
ما أَکْثـَرَ الْعِبـَرُ وَ أَقَلَّ الإِعْتِبـار. وسایل عبرت گرفتن چه بسیارند، اما عبرت گرفتن چه اندک است!
برادران و خواهران عزیز! دهه فجر یادآور روزهایی است که ملت بزرگ ایران با رهبری امام خمینی (رحمهالله) دست به یک حرکت بزرگ و تاریخی زد؛ حرکتی که معجزهآسا طومار ستم شاهی را جمع کرد و کشور را از اسارت بیگانگان آزاد ساخت.
ما این حوادث بزرگ تاریخی را فقط برای افتخار به گذشته نباید یاد کنیم؛ بلکه باید از آنها عبرت بگیریم. عبرت یعنی درس گرفتن برای امروز و فردا؛ یعنی فکر کنیم چه شد که آن ملت موفق شد و چه شد که طاغوت نابود شد و این انقلاب پیروز گشت.
در این زمینه به دو مورد از عبرت ها اشاره می کنم:
1. «یکی از بزرگترین عبرتهای انقلاب این است که اگر مردم با ایمان و همدلی وارد صحنه بشوند، هیچ قدرتی نمیتواند جلوی آنها بایستد.» ملت ایران با دست خالی اما با ایمان، بیداری و اتحاد پیروز شد. پس امروز هم، هر جا این ایمان و وحدت باشد، راه ما باز است و مشکلات حل میشود.
2. عبرت دیگر این است که دشمنان از همان روز اول با دشمنی و توطئه دنبال این بودند که انقلاب را زمین بزنند، اما هوشیاری و مقاومت مردم، همه نقشهها را نقش بر آب کرد. پس باید همیشه نسبت به دشمنان بیدار و آگاه باشیم و فریب شعارهای ظاهری و وعدههای فریبنده را نخوریم.
امروز وظیفه داریم ضمن شکرگزاری به خاطر این نعمت عظیم انقلاب، راه امام (ره) و شهدا را فراموش نکنیم و هر کدام به اندازه توان خود حافظ ایمان، وحدت و عزت کشور باشیم. این بزرگترین عبرت و وظیفه ما از دهه فجر است.
خداوند موانع پیشرفت را به کمک شما مردم برطرف بفرماید و نظام اسلامی سربلند و سرافراز باشد، به برکت صلواتی بر محمد وال محمد
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن گرامیداشت ایام الله دهه فجر
امام کاظم علیه السلام در روایتی در اهمیت بصیرت می فرمایند: تَفَقَّهُوا فِی دِینِ اَللَّهِ فَإِنَّ اَلْفِقْهَ مِفْتَاحُ اَلْبَصِیرَةِ وَ تَمَامُ اَلْعِبَادَةِ. دین خدا را به درستی بشناسید؛ زیرا فهم دینی کلید بصیرت و تمام عبادت است. (تحف العقول،ج1، ص410)
اما مساله شرعی
چند نکته کوتاه درباره بصیرت:
1. بصیرت به معنای شناخت حقیقت و قدرت درک صحیح امور است. که این شناخت انسان را در کشاکش بحران ها و مشکلات فردی و اجتماعی کمک می کند.
2. در برخی موارد بصیرت شرعا واجب و لازم است که به برخی از آنها اشاره می شود:
الف: بصیرت در دشمن شناسی که در مواجهه با تبلیغاتش، انسان را فریب ندهد و انسان را به انحراف و گمراهی نکشاند. و در مقابل هجوم نظامی یا فرهنگی او دفاع کند. لذا استکبار یکی از مصادیق دشمنان اسلام بشمار می رود که امروزه حجاب و نظام اسلامی را هدف گرفته است، در برابر وظیفه دفاع همه جانبه را از طرف شما مومنین می طلبد و هر کسی مطابق وظیفه اش چه در فضای مجازی و فضای غیر مجازی دفاع و تبیین کند.
ب: بصیرت در اعتقادات دینی یعنی هر فرد مسلمان لازم است عقاید خود را با برهان و استدلال بپذیرد و نسب به احکام اسلام با اعتقاد راسخ عمل کند.
3. همان طوری که هر فردی نسبت به مسائل دینی و سیاسی خودش باید بصیرت داشته، افرادی که توانمند هستند باید بصیرت افزا باشند یعنی افرادی را که از وظیفه شرعی خودشان آگاه نیستند، آگاهی دهند.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن گرامیداشت ایام الله دهه فجر . یکی از نعمتهایی که باید قدردان آن باشیم و یادگار امام راحل می باشد، نظام اسلامی است و باید توجه داشته باشیم حفظ نظام اسلامی از اوجب واجبات است و به تعبیر امام خامنه ای حفظه الله حفظ نظام چهار پایه مهم دارد که عبارت است از اقامهی نماز، پرداخت واجبات مالی (ایتاء زکات)، امر به معروف، و نهی از منکر؛ (سخنرانی حضرت اقا حرم مطهر رضوی تاریخ 01/01/94)
یکی از مصادیق معروف که در حفظ نظام اسلامی از موثرترین عوامل هست، سلامت محیط خانوادگی است که خانواده از سنت های الهی است که در این زمینه به چند نکته اشاره می شود( بیانات حضرت اقا 7/12/97 در دیدار با مداحان
1. مرد و زن در زندگی مشترک واجب است با یکدیگر معاشرت نیکو و پسندیده داشته باشد. بنابراین، نباید با یکدیگر با تندی و خشونت رفتار کنند.
2. خانه داری کردن زن یک عمل مستحب و دارای اجر و پاداش فراوان است و در اهمیت این کار مقدس همین بس که بر اساس روایاتی از اهل بیت اگر زنی لیوان آبی به دست همسرش بدهد ارزش آن از اینکه یکسال روزهایش را روزه بگیرد و شبهایش را به عبادت سپرى کند، بهتر است. و همچنین طبق برخی روایات مردى که به زن خود در خانه کمک کند، ثوابی که ذکر شد، شاملش می شود.
3. بر ولیَ کودک واجب است که او را از آنچه موجب فساد اخلاق و عقائدش میشود حفظ نماید مانند عضو شدن در برخی کانال ها و گروه ها در فضای مجازی که باعث انحراف عقیده و اخلاق و بدبین شدن به نظام اسلامی می شود، ویا دیدن فیلم و کتابهای گمراه کننده یا مدارسی که در آنها معلمان فاسدی میباشند.(سیستانی رسالهجامع م 1466.)
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم . بسم الله الرحمن الرحیم . ضمن گرامیداشت ایام الله دهه فجر .
حضرت علیّ علیه السلام در روایتی نوارنی می فرمایند:
ما أَکْثـَرَ الْعِبـَرُ وَ أَقَلَّ الإِعْتِبـار. وسایل عبرت گرفتن چه بسیارند، اما عبرت گرفتن چه اندک است!
برادران و خواهران عزیز! دهه فجر یادآور روزهایی است که ملت بزرگ ایران با رهبری امام خمینی (رحمهالله) دست به یک حرکت بزرگ و تاریخی زد؛ حرکتی که معجزهآسا طومار ستم شاهی را جمع کرد و کشور را از اسارت بیگانگان آزاد ساخت.
ما این حوادث بزرگ تاریخی را فقط برای افتخار به گذشته نباید یاد کنیم؛ بلکه باید از آنها عبرت بگیریم. عبرت یعنی درس گرفتن برای امروز و فردا؛ یعنی فکر کنیم چه شد که آن ملت موفق شد و چه شد که طاغوت نابود شد و این انقلاب پیروز گشت.
در این زمینه به دو مورد از عبرت ها اشاره می کنم:
1. «یکی از بزرگترین عبرتهای انقلاب این است که اگر مردم با ایمان و همدلی وارد صحنه بشوند، هیچ قدرتی نمیتواند جلوی آنها بایستد.» ملت ایران با دست خالی اما با ایمان، بیداری و اتحاد پیروز شد. پس امروز هم، هر جا این ایمان و وحدت باشد، راه ما باز است و مشکلات حل میشود.
2. عبرت دیگر این است که دشمنان از همان روز اول با دشمنی و توطئه دنبال این بودند که انقلاب را زمین بزنند، اما هوشیاری و مقاومت مردم، همه نقشهها را نقش بر آب کرد. پس باید همیشه نسبت به دشمنان بیدار و آگاه باشیم و فریب شعارهای ظاهری و وعدههای فریبنده را نخوریم.
امروز وظیفه داریم ضمن شکرگزاری به خاطر این نعمت عظیم انقلاب، راه امام (ره) و شهدا را فراموش نکنیم و هر کدام به اندازه توان خود حافظ ایمان، وحدت و عزت کشور باشیم. این بزرگترین عبرت و وظیفه ما از دهه فجر است.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم .ضمن گرامیداشت ایام الله دهه فجر
امام مجتبی علیه السلام در روایتی می فرمایند :
نعمت تا زمانی که در دسترس و پابرجاست قدر آن نشناخته است، همین که از دست رفت، قدر آن (تازه) شناخته میشود! (بحار، ج ٧٨، ص ١١٥)
یکی از نعمتهای بسیار بزرگ و و از برکات دوره معاصر انقلاب اسلامی است و به تعبیر امام خامنه ای انقلاب یک موجود زنده است که رشد و پیشرفت دارد که حقیقتا انقلاب به ملت ایران عزت و اقتدار و حق تعیین سرنوشت را عطا کرد اما برخی از امور پیشرفت و رشد انقلاب را تهدید می کند، که باید از آنها دوری شود و متاسفانه اگر انقلاب در برخی زمینه دچار ضعف هست، همین امور از موانع اصلی پیشرفت بوده که به برخی از آنها ، اشاره می شود:
الف: اختلافات در مسائل کوچک که مایه اختلافات بزرگ می شود.(2)
ب: کم کاری برخی از مسولین و سوء مدیریت آنها
ج: تزریق ناامیدی و القای ناتوانی و مانند اینها که از جانب دشمنان و معاندین نظام است. مثل اینکه می گویند: "نمیشود، فایده ندارد، نمیتوانید".
د: نسبت دادن ضعف یک مدیر را در یک بخش، به نظام. مثلا فلان مدیرِ فلان تشکیلات یک ضعفی نشان میدهد، یک کار اشتباهی را فرضاً انجام میدهد، این را عَلم میکنند برای اینکه نظام جمهوری اسلامی را زیر سؤال ببرند.
ه: اشرافی گری برخی از مسولین کشور. و اشرافی گری دو عیب دارد؛ عیب دومش از عیب اولش بزرگ تر است. عیب اول اشرافی گری، اسراف است؛ اما عیب دوم بدتر است و آن این است که فرهنگ سازی می کند.(1)
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم.
یکی از دستورات قرآن پوشش و حجاب است که خانم در برابر نامحرم باید بدن و موی خود را بپوشاند و زینتهای خود را نیز آشکار نکند، بنابر این خانمی که ناخن یامژه مصنوعی مصنوعی گذاشته باید از نامحرم بپوشاند، اما سوالی که در اینجا شاید به ذهن شما برسد این است که آیا گذاشتن ناخن یا مژه مصنوعی شرعا جایز است؟
در جواب سه نکته کوتاه عرض می شود:
1. کاشت ناخن و مژه مصنوعی در صورتی که برای زینت انجام می شود و خانم می داند که در زمان وضو و غسل امکان برطرف کردن آن را ندارد، جایز نیست.
2. کسی که ناخن یا مژه مصنوعی کاشته، لازم است برای وضو و غسل آن را برطرف کند هر چند هزینه داشته باشد و با توجه به امکان جدا سازی، چنانچه فرد بر ندارد و جدا نکند وضو و غسل صحیح نیست.
3. کسی که ناخن و مژه مصنوعی را با وجود امکان جدا سازی برندارد، وضو و غسل او باطل است و با توجه به ناقص بودن وضو و غسلش توقفش در مساجد جایز نیست و همچنین نماز فرد باطل و روزه های فرد دچار اشکال می شود.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
با اخلاص محضر حضرت حضور پیدا کنیم.
لباس پاکیزه و معطر به تن کنیم.
بانوان محترم به پوشش شرعی کامل توجه داشته باشند و ضوابط شرعی میان محرم و نامحرم در همه مکانها رعایت شود.
در هنگام زیارت از داد و فریاد زدن اطراف ضریح هر چند به ذکر صلوات پرهیز شود تا ضمن حفظ ادب حضور مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود.
خداوند توفیق انجام دستورات دینی را به همه ما عنایت بفرماید به برکت صلوات
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن گرامیداشت ایام الله دهه فجر.
یکی از گناهان بزرگ تضعیف نظام اسلامی و تضعیف رهبری نظام است که در این زمینه چند نکته را برای شما خوبان اشاره می کنم:
1. انتقاد به برخی از مسائل و اتفاقات غیر از تضعیف نظام اسلامی است، به تعبیر حضرت امام انتقاد در محیط های علمی و مناسب، سازنده و مفید است و فرد به هدف اصلاح مطالبی را بیان می کند اما گاهی اوقات لحن گفتار، لحن تضعیف و تخریب است که باید از آن دوری کرد.
2. تضعیف نظام به شکلهایی مختلف امکان پذیر است مثل نشر شایعات است یا اشرافی زندگی کردن برخی از مسئولین جمهوری اسلامی، همکاری با دشمنان یا کم کاری در مسئولیت یا عمل نکردن به دستورات دین در ارگانها و ...... که به هر شکلی تحقق بپذیرد گناه و معصیت است.
3. عمود این نظام رهبری است که باید از نشر یا گفتاری که سبب تضعیف رهبری می شود خودداری شود.شهید سلیمانی در وصیت نامه خودش می گوید: از اصول مراقبت کنید. اصول یعنی ولیّفقیه، خصوصاً این حکیم، مظلوم، وارسته در دین، فقه، عرفان، معرفت؛ خامنهای عزیز را عزیز جان خود بدانید. حرمت او را حرمتِ مقدسات بدانید.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
با اخلاص محضر حضرت حضور پیدا کنیم.
لباس پاکیزه و آقایان لباس معطر به تن کنند.
بانوان محترم به پوشش شرعی کامل توجه داشته باشند و ضوابط شرعی میان محرم و نامحرم در همه مکانها رعایت شود.
در هنگام زیارت از فریاد و داد زدن اطراف ضریح هر چند به ذکر صلوات پرهیز شود تا ضمن حفظ ادب حضور مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود
خداوند ایران و امت مسلمان را سربلند گرداند جهت تعجیل فرج و شادی روح حضرت امام و شهدا صلواتی عنایت بفرمایید.
گفتار روز
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن گرامیداشت ایام الله دهه فجر
یکی از اموری که مومنین باید نسبت به آن حساس باشند و ممکن است که انسان بدهکار شود بیت المال است که در این زمینه به این دو نکته توجه شود:
1.استفاده کردن از بیت المال و اموال عمومی فقط در راستای قانون و مقررات یا با اجازه کسی که اجازه او از جهت قانون یا شرع معتبر است، صحیح می باشد.
و چنانچه کسی از اموال عمومی بر خلاف مقررات استفاده کند یا به اموال عمومی عمدا یا در جایی که مجاز به استفاده بوده، از روی سهل انگاری ضرری و آسیبی وارد کند ضامن و مدیون است بنابراین خسارت وارد کردن به اموال عمومی از قبیل اتوبوس ها یا وسایل پارکها و محل های عمومی بطور عمدی یا سهل انگاری حرام است.
2.اگر کسی وسیله از اموال عمومی و بیت المال را از بین برده و تلف کرده، چنانچه مشابه آن وسیله دقیقا در بازار موجود است باید مثلش را جایگزین کند و اگر مثلش در بازار نیست باید قیمت آن را به حساب همان اداره ای که خسارت زده واریز کند و یا به خزانه عمومی واریز کند و پرداخت صدقه یا رد مظالم در این مورد کافی نیست.(اجوبه الاستفتائات سوال 1955 و 1956)
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
با اخلاص محضر حضرت حضور پیدا کنیم.
لباس پاکیزه و آقایان لباس معطر به تن کنند.
بانوان محترم به پوشش شرعی کامل توجه داشته باشند و ضوابط شرعی میان محرم و نامحرم در همه مکانها رعایت شود.
در هنگام زیارت از فریاد و داد زدن اطراف ضریح هر چند به ذکر صلوات پرهیز شود تا ضمن حفظ ادب حضور مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود
خداوند دین احدی را بر گردن ما قرار ندهد به برکت صلواتی بر محمد و ال محمد.
گفتار روز
امام زمان در یک نامه ای به شیخ مفید درباره شما شیعیان می فرمایند:
اِنّا غَیْرُ مُهْمِلینَ لِمُراعاتِکُمْ، وَلا ناسینَ لِذَکْرِکُمْ. ما در رسیدگی و سرپرستی شما کوتاهی و اهمال نکرده و یاد شما را از خاطر نبردهایم که اگر جز این بود، دشواریها و مصیبتها بر شما فرود میآمد و دشمنان، شما را ریشه کن مینمودند. طبرسی، احمد بن علی، احتجاج، ج۲، ص۳۲۳..
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن عرض تبریک ولادت بقیه الله الاعظم. حضرتش در یک نامه ای به شیخ مفید درباره شما شیعیان می فرمایند:
اِنّا غَیْرُ مُهْمِلینَ لِمُراعاتِکُمْ، وَلا ناسینَ لِذَکْرِکُمْ. ما در رسیدگی و سرپرستی شما کوتاهی و اهمال نکرده و یاد شما را از خاطر نبردهایم که اگر جز این بود، دشواریها و مصیبتها بر شما فرود میآمد و دشمنان، شما را ریشه کن مینمودند. طبرسی، احمد بن علی، احتجاج، ج۲، ص۳۲۳.
اما وظیفه ما در برابر این امام مهربان چیست؟ در حدیثی امام صادق خصوصیات شیعیان را بیان می کنند که به برخی اشاره می کنم:
1. کونوا لنا زِیناً و لاتَکونوا علینا شَیناً: با رفتار و اعمالتان وسیلۀ زینت برای ما باشید. وسیلۀ عیبجویی از برای ما نباشید. مانند پدر خانواده، که فرزندانی دارد که اگر فرزندان از لحاظ اخلاق و رفتار طوری باشند که مورد تحسینِ بینندگان باشند، اینها زینتِ آن پدرند، اما اگر در رفتار یا گفتارشان، رفتار بدی، نامناسبی، گناهآلودی داشته باشند، اینها مایه ننگ و عیب برای پدرند.
• در بعضی از روایات حضرت میفرمایند: طوری رفتار کنید که مردم بگویند رَحِم الله جَعفراً، خدا رحمت کند حضرت جعفر صادق را که اینطور آدم پرورش داده است.
• امروزه وضعیت ما در جمهوری اسلامی مشابه همین مطلب است یعنی با توجه به اینکه دشمنانی داریم و عیبجویانی داریم، منتظرند مچگیری کنند از جمهوری اسلامی یا از شیعه بالخصوص. رفتار ما در میان خود ما، در معاشرتمان با دیگران میتواند زینت برای شیعه و ائمه، اهل بیت«علیهمالسلام» باشد، میتواند هم مایۀ عیب باشد.لذا هر کاری که انجام می دهیم جدای از خوبی و زشتی کار، به عواقب کارهایمان باشد.
2. بعد فرمود: قولوا للناس حُسناً و احفَظوا ألسنَتَکم. با مردم ( فرقی ندارد شیعه باشد یا غیر شیعه)نیکو سخن بگویید و زبان را حفظ کنید و از بدگویی و هرزه گویی با دیگران پرهیز شود.
3. بعد فرموند: وکُفّوها عن الفضول و قبیحِ القول. زبانهایتان را از زیادهگوییها نگهدارید، یک چیزهایی هست، اما گفتنش لزومی ندارد.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
با اخلاص محضر حضرت حضور پیدا کنیم.
لباس پاکیزه و آقایان لباس معطر به تن کنند.
بانوان محترم به پوشش شرعی کامل توجه داشته باشند و ضوابط شرعی میان محرم و نامحرم در همه مکانها رعایت شود.
در هنگام زیارت از فریاد و داد زدن اطراف ضریح هر چند به ذکر صلوات پرهیز شود تا ضمن حفظ ادب حضور مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود.
خداوند متعال توفیق آبرو داری از اسلام و تشیع را به همه عنایت بفرماید به برکت صلواتی بر محمد و ال محمد.
متن اصلی :
الشرط الخامس: ان لایکون السفر حراماً (السفر للصید)- درس 136
جلسه 136، یک شنبه 1395/1/15
حدیث :
عن سلیمان بن مهران قال: دَخلتُ علی الصادقِ جعفرِ بن محمدٍ«علیهماالسلام» و عنده نَفَرٌ مِن الشیعة. معلوم میشود شیعه در زمان امام صادق«علیهالصلاةوالسلام» مشخص بودند، در میان عموم مردمی که زندگی میکردند، معلوم بوده است که اینها مُوالی اهل بیت و شیعهاند. فَسمعتُه و هو یقول، حضرت خطاب به شیعیانی که در خدمتشان نشسته بودند، فرمودند: معاشِرَ الشیعة! ای گروههای شیعه! کونوا لنا زِیناً و لاتَکونوا علینا شَیناً، با رفتار و اعمالتان وسیلۀ زینت برای ما باشید! وسیلۀ عیبجویی از برای ما نباشید! پدر خانواده که فرزندانی دارد، این فرزندان اگر از لحاظ اخلاق، رفتار طوری باشند که مورد تحسینِ بینندگان باشند، اینها زینتِ آن پدرند، اما اگر در رفتار یا گفتارشان، رفتار بدی، نامناسبی، گناهآلودی داشته باشند، اینها مایۀ شِین و عیب برای پدرند. با اینکه پدر هیچ گناهی نکرده، اما انتساب به یک نفر موجب میشود که رفتار این منتسب در نگاهِ عمومی به آن منتسَبُ الیه تأثیر بگذارد. حضرت به شیعه میفرمایند: شما شناخته شدهاید به اینکه شیعیان و پیروان ما هستید، پس زینتِ ما باشید! در روایاتِ متعددِ دیگری این معنا با بیانهای مختلفی ذکر شده، در بعضی از آن روایات حضرت میفرمایند: طوری رفتار کنید که مردم بگویند رَحِم الله جَعفراً، خدا رحمت کند جعفر را که اینطور آدم پرورش داده است. امروز ما در جمهوری اسلامی مبتلا به این مسأله هستیم، دشمنانی داریم، عیبجویانی داریم، مچگیرانی داریم، کسانی منتظرند مچگیری کنند از جمهوری اسلامی یا از شیعه بالخصوص. رفتار ما در میان خود ما، در معاشرتمان با دیگران میتواند زینت برای شیعه و ائمه، اهل بیت«علیهمالسلام» باشد، میتواند هم مایۀ عیب باشد. هر کاری که انجام میدهیم به این بخشِ قضیه، به این عقبۀ کار خودمان هم توجه بکنیم. صرفاً این نیست که اگر فرضاً عمل زشت یا خطیئه و گناهی انجام میدهیم، بعد هم توبه کنیم، تمام میشود. اینطور نیست، این عملِ ما اگر زشت باشد، یک تأثیری بر نگرندۀ بر شیعه و بر جمهوری اسلامی خواهد گذاشت. بعد فرمود: قولوا للناس حُسناً، با مردم نیکو سخن بگویید! بدگویی و زبانِ هرزه با دیگران به کار نبرید! این «للناس» یعنی ناسی که آنوقت مطرح بودند، یعنی کسانی که به ولایت ائمه اعتقادی نداشتند، عامۀ مردم در زمان حاکمیتِ طغیانگرانِ ضدّ اهل بیت«علیهمالسلام». آنروز مردم به تعبیر امروز سنّی بودند، به ائمه اعتقادی نداشتند. میفرماید: با همین مردم، با زبانِ نیک حرف بزنید! و احفَظوا ألسنَتَکم، زبانهایتان را حفظ کنید! یعنی یک چیزی در دل شما میگذرد که چه بسا حق هم هست، اما زبان را نگهدارید! فرض بفرمایید به قضایای صدر اسلام نگاه میکنید، دلهایتان پر میشود از غم و یک چیزی در ذهنتان نسبت به اشخاصی خلجان میکند، آیا باید این را به زبان بیاورید؟! فرمود: و احفظوا ألسنَتکم، منظور حفظ زبان از دروغ و غیبت نیست، آنکه معلوم است، آن بر همهکس واجب است؛ چه دیگران ببینند، چه نبینند. ظاهر کلام این است که منظور، آن چیزهایی است که موجب بدآمدنِ طرفِ مقابل میشود. قولوا للناس حُسناً و احفظوا السنتَکم، درست حرف بزنید! نیکو حرف بزنید!زبانهایتان را حفظ کنید! و کُفّوها عن الفضول و قبیحِ القول، زبانهایتان را از زیادهگوییها نگهدارید! لَیس کلّ ما یُعلم یُقال، یک چیزهایی هست، اما گفتنش لزومی ندارد. به قول مرحوم آقای حاج آقا حسین قمی«رضواناللهتعالیعلیه» - از مراجع تقلید قبل- از قول ایشان نقل میکنند فرموده بود: دروغ گفتن حرام است، راست گفتن که واجب نیست. یک چیزهایی راست است، ولی لزومی ندارد آدم بگوید.[1]. امالی، صفحۀ 484.
گفتار روز
امام صادق در یک روایت نورانی می فرمایند: مَن ماتَ مُنتظِرا لهذا الأمرِ کانَ کَمَنْ کانَ مَع القائمِ فی فُسْطاطِهِ. [ بحار الأنوار : 52/146/69. ]
هر که در حال انتظار ظهور حضرت مهدی از دنیا برود همچون کسى است که با حضرتش در خیمه و معیت او باشد.
توضیحات
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن تبریک ایام آغاز امامت امام زمان عج. امام صادق در یک روایت نوارنی می فرمایند: مَن ماتَ مُنتظِرا لهذا الأمرِ کانَ کَمَنْ کانَ مَع القائمِ فی فُسْطاطِهِ. [ بحار الأنوار : 52/146/69. ]
هر که در حال انتظار ظهور حضرت مهدی از دنیا برود همچون کسى است که با حضرتش در خیمه و معیت او باشد.
چند نکته کوتاه پیرامون حدیث شریف:
1. انتظار فرج یعنی همهی سختیها قابل برداشته شدن و برطرف شدن است. نه اینکه بنشینید انتظار بکشید بلکه دل شما گوش به زنگ باشد. همانند قضیه موسی که به مادرش گفته شد: اِنّا رادُّوهُ اِلَیکِ وَ جاعِلوهُ مِنَ المُرسَلین. این بچّه را به تو برمیگردانیم و او را هم از مرسلین قرار میدهیم و نجاتتان خواهد داد.که همین وعده انتظار برگرداندن موسی به مادرش توسط حق تعالی سبب مقاومت بنی اسرائیل و پیروزی آنها بر فرعون شد.
2. انتظار فرج افضل اعمال معرفی شده است. به اشتباه تصور نشود که انتظار یعنی اینکه دست روی دست بگذاریم و منتظر بمانیم تا یک کاری بشود. بلکه انتظار یک عمل است و آماده سازی و تقویت انگیزه از دل و درون است و نشاط و تحرک و پویایی در همه زمینه ها است.
این در واقع تفسیر این آیه کریمه است «ان الارض للَّه یورثها من یشاء من عباده و العاقبة للمتقین».(۴) یعنی هیچوقت ملتها و امتها نباید از گشایش در امور مأیوس شوند.
3. بزرگترین وظیفهی منتظران امام زمان این است که از لحاظ معنوی و اخلاقی و عملی و پیوندهای دینی و اعتقادی و عاطفی با مؤمنین را تقویت کند و همچنین برای پنجه درافکندن با زورگویان، خود را آماده کنند. کسانی که در دوران دفاع مقدس، سر از پا نشناخته در صفوف دفاع مقدس شرکت میکردند، منتظران حقیقی بودند.
در پایان نکاتی را درباره آداب زیارت خدمت شما خوبان یادآوری کنم؛ آن هم این است که من و شما وقتی که به یک مهمانی مهمی دعوت میشویم سعی میکنیم بهترین آداب و لباس را انتخاب کنیم، هنگام تشرف به زیارت امام رضا علیهالسلام، باید بدانیم که به مهمانی شخصیتی قدم گذاشته ایم، که بر اساس باور ما، امامی زنده، شاهد و ناظر بر ماست. لذا اینجا نیز:
با اخلاص محضر حضرت حضور پیدا کنیم.
لباس پاکیزه و آقایان لباس معطر به تن کنند.
بانوان محترم به پوشش شرعی کامل توجه داشته باشند و ضوابط شرعی میان محرم و نامحرم در همه مکانها رعایت شود
در هنگام زیارت از فریاد و داد زدن اطراف ضریح هر چند به ذکر صلوات پرهیز شود تا ضمن حفظ ادب حضور مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود.
تعجیل در فرج امام زمان عج و سلامتی مراجع عظام خصوصا امام خامنه ای صلوات بر محمد و آل محمد.
خداوند فرج امام زمان را تعجیل فرماید به برکت صلوات
متن اصلی:
انتظار فرج یعنی همهی سختیها قابل برداشته شدن و برطرف شدن است. نه اینکه بنشینید انتظار بکشید؛ [بلکه] دل شما گوشبهزنگ باشد. همینطور که در قضیّهی حضرت موسیٰ به مادرش گفته شد: اِنّا رادُّوهُ اِلَیکِ وَ جاعِلوهُ مِنَ المُرسَلین؛(۱) این بچّه را به تو برمیگردانیم و او را هم از مرسلین قرار میدهیم و نجاتتان خواهد داد؛ این، بنیاسرائیل را مستحکم کرد. بنیاسرائیل در مصرِ فرعونی، سالهای متمادی، مقاومت کردند؛ البتّه بعد خراب شدند، امّا سالها مقاومت کردند. همین مقاومت بود که موسیٰ را آورد و حرکتش را آغاز کرد و دنبال او راه افتادند و به نابودی فرعون و فرعونیان منتهی شد؛ این، انتظارِ فرج است.۱۴۰۲/۰۱/۲۹
معلوم میشود انتظار، یک عمل است، بیعملی نیست. نباید اشتباه کرد، خیال کرد که انتظار یعنی اینکه دست روی دست بگذاریم و منتظر بمانیم تا یک کاری بشود. انتظار یک عمل است، یک آمادهسازی است، یک تقویت انگیزه در دل و درون است، یک نشاط و تحرک و پویایی است در همهی زمینهها. این، در واقع تفسیر این آیات کریمهی قرآنی است که: «و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثین» (۳) یا «ان الارض للَّه یورثها من یشاء من عباده و العاقبة للمتقین».(۴) یعنی هیچوقت ملتها و امتها نباید از گشایش مأیوس شوند.۱۳۸۴/۰۶/۲۹
