الف: اگر خونی که می بیند استمرار ندارد، و ناشی از زخم و مانند آن نیست، استحاضه است و با عمل به استحاضه نمازها را بخواند.
ب: اگر خونی که می بیند مستمر است و لو از باطن و یقین دارد تا سه روز متوالی استمرار خواهد داشت حیض قرار دهد اگر خون تا سه روز متوالی استمرار داشت، حیض است. (امام خامنه ای و آیت الله سیستانی)
ج: اگر یقین دارد خونی که می بیند تا سه روز متوالی استمرار دارد ولو از باطن حیض قرار دهد (آیت الله مکارم)
د: در صورتیکه خون صفت حیض را دارد و یقین دارد تا سه روز متوالی استمرار خواهد داشت حیض قرار دهد. (امام خامنه ای و آیت الله سیستانی)