الف: اگر خونی که می بیند ناشی از جراحت وارد شده به جهت عمل جراحی است، حکم خون زخم را دارد، و برای نماز باید به وظیفه کسی که بدن او زخم و جراحت دارد، عمل نماید.
ب: اگر شک بین خون زخم و حیض دارد، باید محرمات حائض را ترک کرده و مانند بانوان پاک نمازش را بخواند.
ج: اگر خونی که می بیند مستمر است حیض قرار دهد.
د: خانمی که رحم خود را برداشته حیض نمی بیند، لذا قطعا خون فعلی ناشی از زخم است.