الف: در صورتیکه یقین به استمرار تا سه روز متوالی داشته باشد، حیض قرار دهد.
ب: با شروع خون در مورد سوال حیض قرار دهد و عبادات را ترک کند؛ اگر خون تا سه روز متوالی استمرار داشت حیض است و الا استحاضه بوده و باید نمازها را قضا کند.
ج: اگر یقین به استمرار خون تا سه روز متوالی ندارد، بنابر احتیاط واجب محرمات حائض را ترک کرده و با عمل به استحاضه نمازها را بخواند در صورتیکه خون تا سه روز متوالی استمرار داشت، حیض قرار دهد و عباداتی که انجام داده باطل است.
د: گزینه الف و ج صحیح است.