در مسائلـی که مجتهـد اعلم، فتوا ندارد و غیر اعلم در آن مسأله احتیاط نکرده و فتوای صریح دارد. (البته با رعایت ترتیب الاعلم فالاعلم بنابر احتیاط واجب).
در مسائلی که فتوای غیر اعلم مخالف فتوای اعلم نباشد.
در مسائلیکه فتوای اعلم مخالف احتیاط است و فتوای غیر اعلم موافق احتیاط.