در موارد زیر اگر با بدن یا لباس نجس نماز خوانده شود اشکال ندارد :
<![if !supportLists]>1- <![endif]>نداند بدن یا لباسش نجس است و بعد از نماز متوجه شود .[<![if !supportFootnotes]>[84]<![endif]>](#_ftn84)
<![if !supportLists]>2- <![endif]>اگر در بدن يا لباس نمازگزار خون زخم يا جراحت داشته باشد، چنانچه طورى است که آب کشيدن بدن يا لباس يا عوض کردن لباس براى بيشتر مردم يا براى خصوص او سخت است. (امام خمینی، آیت الله مکارم)
<![if !supportLists]>- <![endif]>حضرت آيت الله سيستاني قيد سخت بودن تطهير را بيان نفرموده اند، متن توضيح المسائل جامع چنين است: اگر در بدن یا لباس نمازگزار، خون زخم و جراحت یا دمل باشد، تا وقتی كه زخم یا جراحت یا دمل خوب نشده میتواند با شرایط زیر نماز بخواند هرچند آن خون بیشتر از درهم باشد به شرطی که:
الف. زخم و جراحت قابل توجّه بوده و ثبات و استقرار داشته باشد و عرفاً از زخمهای جزئی به حساب نیاید.
ب. خون از زخم و اطراف آن بیشتر از حد متعارف به جای دیگر سرایت نكرده باشد.
<![if !supportLists]>3- <![endif]>لباس و یا بدن به خون نجس شده ولی مقدارش کمتر از درهم باشد. (بنا به نظر امام خامنه اي و مكارم شيرازي به اندازه بند انگشت اشاره است و به نظر آيت الله سيستاني به اندازه بند انگشت شست است)[<![if !supportFootnotes]>[85]<![endif]>](#_ftn85)
<![if !supportLists]>4- <![endif]>ناچار باشد که با بدن و یا لباس نجس نماز بخواند. (مثلاً آب برای تطهیر ندارد)[<![if !supportFootnotes]>[86]<![endif]>](#_ftn86)
<![if !supportLists]>5- <![endif]>نجاست لباس های کوچک : مثل جوراب، دستکش و دستمال کوچک و غیره ... به شرط آنکه از اجزای حیوان حرام گوشت یا اجزای روح دار مردار نباشد.[<![if !supportFootnotes]>[87]<![endif]>](#_ftn87)
نکته: خون کمتر از درهم به شرطی بخشیده شده است که با غیر خون مثل الکل مخلوط نشده باشد.